Проблески

Ты, солнце святое, гори!
Как эта лампада бледнеет
Пред ясным восходом зари,
Так ложная мудрость мерцает и тлеет
Пред солнцем бессмертным ума!
Да здравствует солнце, да скроется тьма!

А.С. Пушкин

 

Борис Викторович Мартынов

Приветствуем Вас на сайте самосвет.рф!

Здесь создаётся мировоззренческая и смысловая среда для содействия самостоятельному осуществлению высшего предназначения и потребности человека разумного — САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ.

Присущее каждому желанием лучшего, радости, счастья, правды, самостоятельности, творчества, свободы стремление к самосовершенствованию столь разно называется, понимается и осуществляется, что сплошь и рядом разменивается на мелочность, подменяется подделками, извращается до противоположности и обращается страданием себе и многим. Да ещё когда масс-медийным и масс-культурным прессом "унижающих ценностей" — потребительством, практицизмом,физиоложеством и психоанальностью — из человека выдавливается всё своеобразное, возвышенное, творческое. Вытесняется и русский язык, превращаясь из носителя и выразителя народного духа, самобытности и мировоззренческих смыслов в косноязычного пересказчика импортных переводов.

И уже не хватает для жизни воздуха высоких целей, возвышенных слов и ясных понятий. Взамен людей надувают беспроблемной, процеженной и оцифрованной "духовностью»,принуждая вертеться в виртуальной реальности среди мнимостей, ложностей и мелочностей. Разум, ещё трепещущий в нейронной сети мозга, заманивают образными завитушками и словесными побрякушками, занятными техническими игрушками в ловушки, опутывают сетями — клиентскими, абонентскими, социальными и прочими...

Из мрака и марева неведения выбираются лишь на своих двоих — знании и упражнении. Чем наощупь тыкаться, спотыкаться, падать, раз за разом заблуждаться, выбирать направление лучше с помощью ПРОСВЕЩЕНИЯ. Пока в сознании не забрезжит свет ПРОСВЕТЛЕНИЯ.

В совершенстве — до выявления его САМОСВЕТЯЩЕЙСЯ и ВСЕОСВЕЩАЮЩЕЙ сущности. Когда является способность видеть истину собственными очами, осмыслять своим умом, выражать своими словами, подтверждать своими делами.

Тогда человек становится самодержцем своего внутреннего мира.

Три неотделимых измерения, три главных проявления такого целостного состояния и соответственно три цели и три направления к нему — самопознание, самоуправление и свобода.

Рассуждения о таких беспредельных и превышающих пользу (парамартха) материях нынче одних смущают, а иных возмущают чуть ли не неприличностью выспренности, отвлечённости и непрактичности. Их не поместить, точнее, не вместить в сайте, если не свести просвещение с высот обобщений до круга определённых задач, тем и участников.

I. Среда посвящена не освещению какой-то отдельной темы, не изложению какого-то учения, не предоставлению набора сведений, а ЧЕЛОВЕКУ. Если она чему-то и учит, то самообучению. Умению настраивать ум не столько на восприятие сведений, сколько на их упорядочение и выявление взаимосвязей и смыслов.

II. Чтобы принять как цель и постепенно наполнить тройственность самопознания-самоуправления-свободы словесным, смысловым и деятельным содержанием, нужно соответствующее мировоззрение. Здесь отбираются, собираются, уточняются и утончаются знания, что могут стать материалом для самостоятельного благоустройства личного мировоззрения.

III. Для такого благостройства необходимы основания в виде наследия и преемства, самообучения и сотворчества. Это знания Вечной Дхармы (йога, веданта, аюрведа и т.п). и самобытные и прирождённые основы мышления, языка и поведения — славяно-русское наследие.

IV. Нет понимания без верного выражения. Так как решение вопросов самосовершенствования относятся к самым высшим, глубинным, тонким основаниям мышления, особо необходимо учиться выражать их настоящим русским языком, а не убогим и корявым пиджином.

 

Включение в этот сетевой участок требует подходящего устройства и настроя ума и напряжения воли. Недостаточного не хватит для просветления, чрезмерное вызовет короткое замыкание. Нужно совпадение частот: гармоничное согласие в главном и целом, частичное в частностях, соучастие по сути и делу.

Эта среда для общения — и не только с единомышленниками, но, прежде всего, со своим внутренней сущностью, иначе своим внутренним учителем.

Попасть в эту среду может и случайный любопытец, но развиваться с нею — только сотворец.