О разделе "Просветы"

В наше время «господства науки» её методы и особый "научный" (чаще псевдонаучный) язык многим кажутся единственно верными для познания и выражения Истины. И значительная часть материалов нашего сайта является результатом рассудочного исследования, последовательной и логической разработки темы или мысли и соответственно выражаются. Но объективный наукообразный метод, язык и стиль далеко не лучшие и не всегда пригодны для понимания и выражения сложных вопросов бытия.

Много ли истины зачерпнёшь чашкой частностей или ложкой логики? Не всё выносится на суд рассудка.

Более того, первое явление будущего большого открытия учёного даже в сугубо негуманитарных областях (математика, теоретическая физика, химия и пр.) происходят не на работе, а до эксперимента, до логической обработки фактов и уложения их в формулу или теорию. Многие великие учёные признавались, что открытие приходило внезапно и вдохновенно — в виде внесловесного восприятия, чувства, образа, неведомой речи. Образ, музыка, краткая притча, стихотворная строчка, одно изречение может иногда произвести смысловую вспышку[1], высвечивающую самое главное и нужное.

То есть озарение является раньше и высвечивает Истину ярче рассуждения и объяснения. То, покуда Непознаное, что пока не понимается, может восприниматься, чувствоваться, угадываться.

Истина избегает тягучих и тяжеловесных объяснений. Чаще она охотней отзывается на намёк или парадокс. Ибо чем больше рассуждений – тем больше поводов для сомнений. И бывает, тысячи томов толкований скудней одного высказывания мудреца или святого.

Всеприсутствующая, живая, многозначная и многосмысловая, Истина во всей полноте и напрямую невыразима речью (санскр.анирвачания). Как сказано в Ведах, «оттуда отступают слова". Для Истины тесен один тон, один жанр, и даже одно Писание.

Но Человек с просвещённым умом и просветлённым разумом способен проникнуть сквозь мрак неведения, рассеять Марево, скрывающее и искажающее восприятие и смыслы Действительного. Для этого нужны искренность (прежде всего перед самим собой), просвещение,творческое горение и озарение, свет великой любви и подвижничества...

Хотелось бы, чтобы содержание среды не только "давало пищу" рассудочному уму, но просветляло разум и побуждало волю к познанию, к великим решениям и свершениям, вдохновляла на творчество и возвышало чувства. Нужен и затрагивающий чувства родной язык, а не убогая и скучная макароническая смесь из греко-латинских и английских терминов, где русские слова исполняют роль второстепенных связок.

Вызвать озарение, коим просветляется сознание, можно языком притчи, стиха, образа.

Раздел «ПРОСВЕТЫ» в паре с разделом «ПРОБЛЕСКИ» посвящены выполнению этой задачи. В них нечто важное и необходимое, по нашему мнению, для познания, будет представляться средствами, относящимися, скорее к искусству, нежели к науке. Некоторые важные положения будут представляться намёками. Это могут быть краткие изречения, стихи, сообщения, заметки и отзывы о тех или иных явлениях и событиях в мире, каким-то образом касающиеся рассматриваемых в сайте вопросов или даже напрямую не связанные с ними. Но они выявляют нечто скрытое и важное, на что не обращают обычно внимания. Они становятся образами для созерцания, направляют ум на творческое познание и становятся поводами для размышления, осмысления и обсуждения. То есть становятся средством обратной связи, беря на себя роль некого своеобразного дневника или блога.

[1] В веданте и индийском языкознании это явление называется спхота